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quarta-feira, 13 de janeiro de 2016

Onde Estão os Servos



É partindo desta exortação que o título do texto apresenta,que iremos trazer para esta reflexão,justamente isto,onde estão os servos. É aqui venho trazer todo batizado pois através do Batismo,somos filhos e filhas de Deus Pai,e somos chamados ao serviço.
Serviço modo do seguimento de Cristo

§852 Os caminhos da missão. "O Espírito Santo é o protagonista de toda a missão eclesial." É ele quem conduz a Igreja pelos caminhos da missão. "Esta missão, no decurso da história, continua e desdobra a missão do próprio Cristo, enviado a evangelizar os pobres. Eis por que a Igreja, impelida pelo Espírito de Cristo, deve trilhar a mesma senda de Cristo, isto é, o caminhos da pobreza, da obediência, do serviço e da imolação de si até a, morte, da qual Ele saiu vencedor por sua Ressurreição." É assim que "o sangue dos mártires é uma semente de cristãos".(CIC)

Cristo Servo de Deus plenamente obediente
§539 Os evangelistas assinalam o sentido salvífico desse acontecimento misterioso. Jesus é o novo Adão, que ficou fiel onde o primeiro sucumbiu à tentação. Jesus cumpre à perfeição a vocação de Israel: contrariamente aos que provocai outrora a Deus durante quarenta anos no deserto, Cristo se revela como o Servo de Deus totalmente obediente à vontade divina. Nisso Jesus é vencedor do Diabo: ele "amarrou o homem forte" para retomar-lhe a presa. A vitória de Jesus sobre o tentador no deserto antecipa a vitória da Paixão, obediência suprema de seu amor filial ao Pai.

§615 Como pela desobediência de um só homem todos se tornaram pecadores, assim, pela obediência de um só, todos se tornarão justos" (Rm 5,19). Por sua obediência até a morte, Jesus realizou a substituição do Servo Sofredor que "oferece sua vida em sacrifício expiatório", "quando carregava o pecado das multidões", "que ele justifica levando sobre si o pecado de muitos". Jesus prestou reparação por nossas faltas e satisfez o Pai por nossos pecados.(CIC) Na palavra continuamos a aprender do Mestre Jesus Cristo:
Dedicai-vos mutuamente a estima que se deve em Cristo Jesus.

6.Sendo ele de condição divina, não se prevaleceu de sua igualdade com Deus,
7.mas aniquilou-se a si mesmo, assumindo a condição de escravo e assemelhando-se aos homens.
8.E, sendo exteriormente reconhecido como homem, humilhou-se ainda mais, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz.
9.Por isso Deus o exaltou soberanamente e lhe outorgou o nome que está acima de todos os nomes,
para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho no céu, na terra e nos infernos.
11.E toda língua confesse, para a glória de Deus Pai, que Jesus Cristo é Senhor.(Fl 2)
Neste meu percusso rumo ao Céu,tenho observado o quanto,homens e mulheres,que si comprometerão no seguimento de Cristo,já não têm o mesmo ardor de outrora,sendo assim poderíamos perguntar porque,olha ao meu ver não e dificio responder,as pessoas que no inicio de sua caminhada,tinha de fato uma intimidade com Deus mediante a oração,leitura da palavra,é uma das mais importantes a Adoração.
DOM BOSCO NOS EXORTA: "Quereis que o senhor vos dê muitas graças.Visitai-o muitas vezes.Quereis que ele vos dê poucas graças.Visitai o poucas vezes.Quereis que o demônio vos assalte.Visitai raramente a Jesus Sacramentado.Quereis que o demônio fuja de vós.Visitai a Jesus muitas vezes.Quereis vencer o demônio.Refugiai-vos sempre aos pés de Jesus.Quereis ser vencidos.Deixai de visitar a Jesus.Meus caros,a visita é um meio muito necessário para vencer o demônio.Portanto,ide frequentemente visitar Jesus,e o demônio não terá vitória contra vós.Peçamos ao Espírito Santo,de Deus que recebemos no Batismo.Nos auxilie,a estarmos impusionados,por ele a retomar em nossas vidas a ADORAÇÃO.E rezemos com a palavra para que de fato,retornemos a condição de Servos e Servas: 29.
Agora, pois, Senhor, olhai para as suas ameaças e concedei aos vossos servos que com todo o desassombro anunciem a vossa palavra.
Estendei a vossa mão para que se realizem curas, milagres e prodígios pelo nome de Jesus, vosso santo servo!
31.Mal acabavam de rezar, tremeu o lugar onde estavam reunidos. E todos ficaram cheios do Espírito Santo e anunciaram com intrepidez a palavra de Deus.(At 4)

terça-feira, 5 de janeiro de 2016

EU QUERO BENÇÃO

Em nossa caminhada rumo ao Céu neste Plano terrestre,sempre queremos,Benção,Felicidade,Sucesso é por ai vai.Mais Buscamos muita das vezes estas realidades,em lugares errados,é ainda pior as vezes buscamos em pessoas.Sendo assim venho em meu coração,uma bela exortação da Palavra de Deus,para que de fato,eu e você,tenha em nossa vida,ou seja en nossa peregrinação,as Benção necessária,até chegar o momento de nossa partida,para contemplar a Face de Deus Pai,todo poderoso.É dês de já exorto, a você que até aqui,esta lendo este texto, para realmente si abrir para a ação do Espírito Santo.Pois este texto monstra nos,a importância de sermos obedientes a palavra de Deus.Assim no Livro do Deuteronômio,ela exorta:

Se obedeceres fielmente à voz do Senhor, teu Deus, praticando cuidadosamente todos os seus mandamentos que hoje te prescrevo, o Senhor, teu Deus, elevar-te-á acima de todas as nações da terra.
2.Estas são as bênçãos que virão sobre ti, e te tocarão, se obedeceres à voz do Senhor, teu Deus.
3.Serás bendito na cidade e bendito nos campos.
4.Será bendito o fruto de tuas entranhas, o fruto de teu solo, o fruto de teu gado, as crias de tuas vacas e de tuas ovelhas;
5.benditas serão a tua cesta e a tua amassadeira.
6.Serás bendito quando entrares e bendito quando saíres.
7.O Senhor expulsará diante de ti todos os inimigos que te atacarem. Se vierem por um caminho contra ti, fugirão por sete caminhos diante de ti.
8.O Senhor mandará que a bênção esteja contigo, em teus celeiros e em todas as tuas obras, e te abençoará na terra que te há de dar o Senhor, teu Deus.
9.O Senhor te confirmará como um povo consagrado a ele, como te jurou, contanto que observes suas ordens e andes pelos seus caminhos.
10.Todos os povos da terra verão, então, que és marcado com o nome do Senhor, e temer-te-ão.
11.O Senhor, teu Deus, cumularte-á de bens, multiplicará o fruto de tuas entranhas, o fruto de teus animais, o fruto de tua terra, na terra que jurou a teus pais dar-te.
12.o Senhor abrirá para ti as suas preciosas reservas, os céus, para dar a seu tempo a chuva necessária à tua terra e para abençoar todo o trabalho de tuas mãos. Assim, emprestarás a muitas nações, e de nenhuma receberás emprestado.
13.O Senhor te porá à frente e não na cauda; estarás sempre no alto, jamais embaixo, contanto que obedeças às ordens do Senhor, teu Deus, que hoje te prescrevo, que as observes e as ponhas em prática,
14.e não te desvies nem para a direita nem para a esquerda de nenhuma das prescrições que hoje te dou, para seguires a outros deuses e dar-lhes culto.(Dt 28)
Queridos Irmãos e Irmãs,olha como o nosso Deus,e um Deus que Ama,cuida,e nos quer bem,é neste texto ele assim si revela,mais e preciso observar ou seja os mandamentos do Senhor,pois ai esta a chave de toda Benção e Felicidade,não e uma formula,mais sim uma atitude,atitude que requer sim mudança de vida plenamente,diante daquilo que eu ou você possa estar vivendo,dando mais importância as coisas que o mundo oferece,e que sabemos passa,mais a palavra de Deus permanece para sempre.E que possamos também ser Benção,para os outros que estão conosco,e todos aqueles que Deus nos confiar.Finalizo esta partilha trazendo também uma exortação do Catecismo da Igreja sobre:   
Significação da bênção
§ 1078
Abençoar é uma ação divina que dá a vida e da qual o Pai é a fonte. Sua bênção é ao mesmo tempo palavra e dom (benedictio, eulogia, pronuncie "euloguia"). Aplicado ao homem, esse termo significar a adoração e a entrega a seu criador, na ação de graças.
§ 2626
A bênção exprime o movimento de fundo da oração; é o encontro de Deus e do homem; nela o dom de Deus e a acolhida do homem se chamam e se unem. A oração de bênção é a resposta do homem aos dons de Deus: uma vez que Deus abençoa, o coração do homem pode bendizer Aquele que é a fonte de toda bênção.
§ 2645.
Porque Deus o abençoa é que o coração do homem pode bendizer por sua vez Aquele que é a fonte de toda bênção.

sábado, 2 de janeiro de 2016

OS PROFETAS HAUREM LUZ


                                                 


E nesta expectativa,de inicio de um novo Ano,que mais uma vez,tomo posse da graça de Deus Pai,todo poderoso,com a força do Espírito Santo,reafirmar meu sim,para Deus.Pois comigo caminha Jesus Cristo,caminho verdade e vida,sua Mãe e nossa a Bem Aventurada Virgem Maria,primeira Discípula,modelo de serviço pleno, rumo ao Céu.Deixando a palavra de Deus,confiada para minha Missão me conduzir,como toda palavra num toldo,mais a que partilho neste momento,é vontade de Deus para minha Missão terrestre,assim ela exorta:6.
Disse-me: Não basta que sejas meu servo para restaurar as tribos de Jacó e reconduzir os fugitivos de Israel; vou fazer de ti a luz das nações, para propagar minha salvação até os confins do mundo.(Is 49)

Queridos irmãos e irmãs,como e importante ouvimos,a voz do Senhor,e deixar fluir nosso sim,não labialmente,mais um sim que sai,do coração que adentra a Alma.No Catecismo da Igreja Católica,Exorta:
Significação e importância da oração dos Profetas

§2584 No "face a face" com Deus, os profetas haurem luz e força para sua missão. Sua oração não é uma fuga do mundo infiel, mas uma escuta da Palavra de Deus, às vezes um debate ou uma queixa, sempre uma intercessão que aguarda e prepara a intervenção do Deus salvador, Senhor da história. Si tos quer ser profeta,necessitamos estar,face a face,com Deus Pai,mediante a Jesus Cristo no Sacrário,o Salmista nos conduz: 
Diante de vós se prosterne toda a terra, e cante em vossa honra a glória de vosso nome.
5.Vinde contemplar as obras de Deus: ele fez maravilhas entre os filhos dos homens.
20.Bendito seja Deus que não rejeitou a minha oração, nem retirou de mim a sua misericórdia.(Sl 65)
Sendo assim,mais uma vez,digo Eis,me aqui Senhor,e que você que neste momento,esta lendo esta partilha,pela ação do Espírito Santo,diga seu sim,retorna para casa do Pai,pois assim ele deseja.
9.O Senhor não retarda o cumprimento de sua promessa, como alguns pensam, mas usa da paciência para convosco. Não quer que alguém pereça; ao contrário, quer que todos se arrependam.(IIPd 3)

quarta-feira, 20 de maio de 2015

EU ME CONSAGRO POR ELES







CONSAGRAÇÃO:Do LATIM CONSACRARE,TORNAR SAGRADO,DE COM JUNTO,MAIS SACRARE DE SACER,SANTIFICADO,SAGRADO.
Diante desta explicação em relação a palavra em foco,partiremos para a exortação do texto,no qual sobre a ótica do Espirito Santo iremos fazer,em relação a esta verdade querida,e desejada por nosso Senhor Jesus Cristo,quando ele si dirige a Deus Pai da seguinte forma:
CONSAGRA-OS PELA VERDADE: A TUA PALAVRA É A VERDADE. ASSIM COMO TU ME ENVIASTE AO MUNDO,EU TAMBÉM OS ENVIEI AO MUNDO.EU ME CONSAGRADO POR ELES, A FIM DE QUE TAMBÉM ELES SEJAM CONSAGRADOS NA VERDADE.(Jo 17,17-19)
Vejam queridos irmãos e irmãs,não podemos deixar de percebermos,que o Ato de Consagrar ou sermos consagrados,nós chama para vivermos na verdade,pois assim foi e é o desejo de Jesus Cristo,em relação ao seu povo,aqui estamos partilhando com vocês,não apenas o Ato de Consagrar mais a importância que ele têm,pois o próprio Jesus,assim relata,partindo deste principio me dirijo a você irmão e irmã Consagrado,seja do Clero,Religioso ou Religiosa,comunidades de vida em fim,povo de Deus.
Você a si Consagrar,teve esta dimenção,que Consagrar-se é viver na verdade,você que é Consagrado e que agora esta lendo esta partilha esta vivendo totalmente na verdade.Ou ainda têm aquele conceito que o mundo nos apresenta que é uma mentiria não faz mal,pois si pensarmos assim devemos urgentemente dobrar nossos joelho e pedimos,para que o Espírito Santo venha ao nosso auxilio,pois estamos contrario aquilo que nosso ,Senhor Jesus Cristo nos propõe,ouçamos sua voz:
O VOSSO PAI É O DIABO,E QUEREIS CUMPRIR O DESEJO DO VOSSO PAI.ELE ERA ASSASSINO DESDE O COMEÇO E NÃO SE MANTEVE NA VERDADE,PORQUE NELE NÃO HÁ VERDADE.QUANDO ELE FALA MENTIRA,FALA O QUE É PRÓPRIO DELE,POIS ELE É MENTIROSO E PAI DA MENTIRA.(Jo 8,44)Costumo partilhar com os irmãos é irmãs,que não exitem,esse negocio de mentiria,mentira e mentira de qualquer jeito,ai eu lhe pergunto,você Consagrado(a),vocês povo de Deus,como têm sindo sua Consagração ao Senhor,verdadeira vivendo na verdade plena,ou ainda continua em cima do murro,ou indo de acordo com a mare,ou situação.Precisamos pedir a graça de vivermos na verdade ABSOLUTA,pois Jesus também nos lembra:conhecereis a verdade,é a verdade vós libertara.Então queridos o Ato de Consagração,não e somente alguma coisa não,ele nos remente a sermos verdadeiros,vivermos na verdade,pois assim e o desejo de Jesus Cristo,quando ao Pai ele o faz por nos.Não quero aqui fazer julgamento,mais lembrar,que muitas pessoas que si Consagrarão ao Senhor não vive esta dimensão,esta verdade querida,e desejada por Jesus,muitos ainda,fazem de sua vida Consagrada,uma vida de PRIVILÉGIOS,mordomias,autoritarismo,e outras adjetivos que poderíamos colocar aqui,mais o desejo e que você Consagrado(a),que lê este texto agora,e de alguma forma si enquadra,nesta exortação,peça a graça do Espírito Santo,que você possa retornar,ao primeiro Amor,pois Deus e Amor,e Misericórdia.Faça uma boa confissão,tenha no coração e na mente,que o fato de si Consagrar ao senhor,é muito mais que um espetáculo,no momento do seu sim,mais e um sinal para primeiro,Deus Pai,que você deseja viver na verdade,aprendendo,do Filho Jesus Cristo,que foi o primeiro que assim o fez,e quer e deseja que todos seus seguidores assim,o faça e viva.Mais a nos também que não somos Consagrados(a),possamos imitar o Mestre Jesus Cristo,vivermos plenamente na verdade.
Termino esta reflexão,me dirijo em especial a você Consagrado(a)
CONSAGRAR-SE AO SENHOR,É PRIMEIRAMENTE,VIVER NA VERDADE ABSOLUTA,POIS ASSIM JESUS CRISTO,ENSINA:
CONSAGRA-OS PELA VERDADE:A TUA PALAVRA E A VERDADE.(Jo 17,17)

segunda-feira, 18 de maio de 2015

TU ME SEDUZISTE




Diante deste titulo,gostaria de partilhar com os irmãos e irmãs,algum muito comum,que nos tempos de hoje,estamos vivenciando,que é a sedução,é bom lembrarmos,que sedução é o mesmo que encanto.Pois bem,não iremos aqui tratar,no que si refere as propositas,do que o mundo oferece,mais sim de observação,da Fé,ou seja eu estou me deixando seduzir por Jesus Cristo,porque isto,no livro santo ou seja,na palavra de Deus la em Jeremias,encontramos a seguinte exortação:TU ME SEDUZISTE,SENHOR,E EU ME DEIXEI SEDUZIR!FOSTE MAIS FORTE DO QUE EU E ME SUBJUGASTE!(Jr 20,7)Você deve estar si perguntando,não estou a entender,mais agora começo,a falar o proposito do texto,ao me deparar com esta citação Bíblica,venho ao meu coração,o desejo de colocar no papel,aquilo que eu no decorrer da palavra,fez eu observar,que muita das vezes hoje nós poderíamos dizer,que muitas pessoas,estão vivendo uma situação contrária a que o profeta exorta,pois vejo irmãos e irmãs,si deixando seduzir não,por Jesus Cristo,mais por aqueles ou aquelas,que estão falando dele,tanto na forma de pregação ou em canção.Isto já é uma realidade em nosso meio,pessoas que fica encantadas não com Jesus Cristo,mais sim com quem esta falando de Jesus,isto e uma coisa que já virou rotina,em nosso meio,basta olharmos através dos meios de comunicação,de uma forma geral.Sabemos sim que temos,irmãos é irmãs,que consegue fazer com que fiquemos,boquiabertos,poderíamos por assim dizer,na forma de pregar,cantar,palestra e por ai vai.Mais nosso objetivo aqui,e fazer com que eu e você,saiba separar as coisas,o fato da pessoa pregar bem ou cantar,não pode nos tirar do foco central que eles estão trazendo que é Jesus Cristo,muitos irmãos e irmãs,para na pessoa,chega até ficar maluco por causa da pessoa,e esquece a mensagem que ela esta trazendo,que é a da SALVAÇÃO,na pessoa de JESUS CRISTO.Eu costumo dizer para com as pessoas,que não podemos sermos somente,conduzidos para a oração,temos que nos conduzirmos também,ou seja eu não posso ficar somente naquele programa que eu mi sinto bem,tenho que viver na realidade,de Jesus Cristo,que naquele momento ouço na Rádio ou Tv. A pessoa que me conduz,não pode ser o meu Jesus,ele ou ela esta me apresentando a Jesus Cristo,caminho verdade e vida,não podemos irmos,muita das vezes acontece isto em nosso meio,ir onde este ou aquele vai,sempre pois quantas vezes,vamos para lugares longínquos atras destes,é não buscamos quem eles falam. Em nossa comunidade,capelas é acima de tudo na Eucaristia.Por isto,queridos irmãos é irmãs,si você que esta lendo esta reflexão até agora e a mesma toca seu coração,e você observa que na sua caminhada esta acontecendo isto,peça  neste momento a força do Espírito Santo,para que dês de agora você possa si deixar seduzir por JESUS CRISTO,caminho verdade e vida,queira de fato encontrar o senhor.Assim sua palavra nos exorta:
44.Entretanto, Jesus exclamou em voz alta: Aquele que crê em mim, crê não em mim, mas naquele que me enviou;
45.e aquele que me vê, vê aquele que me enviou.
46.Eu vim como luz ao mundo; assim, todo aquele que crer em mim não ficará nas trevas.
47.Se alguém ouve as minhas palavras e não as guarda, eu não o condenarei, porque não vim para condenar o mundo, mas para salvá-lo.
48.Quem me despreza e não recebe as minhas palavras, tem quem o julgue; a palavra que anunciei julgá-lo-á no último dia.
49.Em verdade, não falei por mim mesmo, mas o Pai, que me enviou, ele mesmo me prescreveu o que devo dizer e o que devo ensinar.
50.E sei que o seu mandamento é vida eterna. Portanto, o que digo, digo-o segundo me falou o Pai.(Jo 12)
23.Respondeu-lhe Jesus: Se alguém me ama, guardará a minha palavra e meu Pai o amará, e nós viremos a ele e nele faremos nossa morada.(Jo 14)

FORMA DE FALAR



Queridos irmãos e irmãs,diante desta exortação gostaria de trazer,esta reflexão,para que possamos olhar para dentro de nos,é observamos como eu e você,têm usado de nossos lábios,e a nossa língua também.
Pois muita das vezes,não temos observado como esta nossa fala,não nos policiamos no modo de falar,as vezes temos mais a atenção com os desejos,e esquecemos de olharmos,o que no dia dia falamos,chama-se muita a atenção,uma exortação da palavra de Deus,que nos diz:

36.Eu vos digo: no dia do juízo os homens prestarão contas de toda palavra vã que tiverem proferido.
37.É por tuas palavras que serás justificado ou condenado.(Mt 12) Diante desta exortação,creio que muitos,desconhecia a mesma,e é por isto que trago ela mais uma vez,para que eu é você possa deixar cair em nosso coração,fazendo que de fato,pela graça do espírito santo, a parti de agora fazer o policiamento do nosso falar:37.
Eu vos digo: no dia do juízo os homens prestarão contas de toda palavra vã que tiverem proferido.36.
37.É por tuas palavras que serás justificado ou condenado.(Mt 12)
Vejamos,irmãos e irmãs que na palavra de Deus,a forma do falar,é muito serio,pois a mesma ira pesar,em nossa salvação,aqui ela nos exorta,e ao mesmo tempo nos faz,dizer a parti de agora,tenho que mudar,minha forma de falar,não posso mais deixar de observar,como falo ou a forma do que falo.Assim peçamos a força do Espírito Santo,para que nosso falar,agora seja um falar,de benção é de Edificação para os irmãos é irmãs,que aprendemos de Maria Santíssima nossa Mãe e da Igreja:
46.E Maria disse: Minha alma glorifica ao Senhor,

47.meu espírito exulta de alegria em Deus, meu Salvador,(Lc 1)Deixando sempre fluir em nosso coração,um louvor a Deus,e não dando brecha ao inimigo,que tenta colocar em nosso coração e em nossos lábios,palavra de maldição.Sendo assim finalizamos,esta partilha,com uma exortação da palavra de Deus,deixando com ela cair por terra,qualquer investida de satanás. 
4.O Senhor Deus deu-me a língua de um discípulo para que eu saiba reconfortar pela palavra o que está abatido. Cada manhã ele desperta meus ouvidos para que escute como discípulo;
5.(o Senhor Deus abriu-me o ouvido) e eu não relutei, não me esquivei.(Is 50)

quinta-feira, 26 de junho de 2014

A MINHA MISSÃO,E DE TODO BATIZADO



É importante dizer que neste texto,trago algumas exortações,para que eu é você possa assumir nosso

Apostolado,em comunhão com a Igreja,dentro de sua doutrina.
§900 Uma vez que, como todos os fiéis, os leigos são encarregados por Deus do apostolado em virtude do Batismo e da Confirmação, eles têm a obrigação e gozam do direito, individualmente ou agrupados em associações, de trabalhar para que a mensagem divina da salvação seja conhecida e recebida por todos os homens e por toda a terra; esta obrigação é ainda mais presente se levarmos em conta que é somente por meio deles que os homens podem ouvir o Evangelho e conhecer a Cristo. Nas comunidades eclesiais, a ação deles é tão necessária que sem ela o apostolado dos pastores não pode, o mais das vezes, obter seu pleno efeito.
§901 "Os leigos, em virtude de sua consagração a Cristo e da unção do Espírito Santo, recebem a vocação admirável e os meios que permitem ao Espírito produzir neles frutos sempre mais abundantes. Assim, todas as suas obras, preces e iniciativas apostólicas, vida conjugal e familiar, trabalho cotidiano, descanso do corpo e da alma, se praticados no Espírito, e mesmo as provações da vida, pacientemente suportadas, se tornam 'hóstias espirituais, agradáveis a Deus por Jesus Cristo' (l Pd 2,5), hóstias que são piedosamente oferecidas ao Pai com a oblação do Senhor na celebração da Eucaristia. É assim que os leigos consagram a Deus o próprio mundo, prestando a Ele, em toda parte, na santidade de sua vida, um culto de adoração."

§783 Jesus Cristo é aquele que o Pai ungiu com o Espírito Santo e que constituiu "Sacerdote, Profeta e Rei". O Povo de Deus inteiro participa dessas três funções de Cristo e assume as responsabilidades de missão e de serviço que daí decorrem.
§784 Ao entrar no Povo de Deus pela fé e pelo Batismo, recebe-se participação na vocação única deste povo, em sua vocação sacerdotal: "Cristo Senhor, Pontífice tomado dentre os homens, fez do novo povo 'um reino e sacerdotes para Deus Pai'. Pois os batizados, pela regeneração e unção do Espírito Santo, são consagrados para ser uma morada espiritual e sacerdócio santo.
§785 "O povo santo de Deus participa também da função profética de Cristo." Isso se verifica de modo particular pelo sentido sobrenatural da fé, que é de todo o povo, leigos e hierarquia, apegando-se "indefectivelmente à fé uma vez para sempre transmitida aos santos", e aprofunda a compreensão da mesma e torna-se testemunha de Cristo no meio deste mundo.
§786 O Povo de Deus participa finalmente da função régia de Cristo. Cristo exerce sua realeza atraindo para si todos os homens por sua morte e Ressurreição. Cristo, Rei e Senhor do universo, se fez servidor de todos, não veio "para ser servido, mas para servir e para dar sua vida em resgate por muitos" (Mt 20,28). Para o cristão, "reinar é servir"; particularmente "nos pobres e nos sofredores, nos quais a Igreja reconhece a imagem de seu Fundador pobre e sofredor". O povo de Deus realiza sua "dignidade régia" vivendo em conformidade com esta vocação de servir com Cristo.

Todos os que renasceram em Cristo obtiveram, pelo sinal da cruz, a dignidade real e, pela unção do Espírito Santo, receberam a consagração sacerdotal. Por isso, não obstante o serviço especial do nosso ministério, todos os cristãos foram revestidos de um carisma espiritual que os torna membros desta família de reis e deste povo de sacerdotes. Não será, na verdade, função régia o fato de uma alma, submetida a Deus, governar seu corpo? E não será função sacerdotal consagrar ao Senhor uma consciência pura e oferecer no altar do coração a hóstia imaculada de nossa piedade?

§904 "Cristo... exerce seu múnus profético não somente por meio da hierarquia... mas também por meio dos leigos, fazendo deles testemunhas e provendo-os do senso da fé e da graça da palavra": Ensinar alguém para levá-lo à fé é a tarefa de cada pregador e até de cada crente.
§905 Os leigos exercem sua missão profética também pela evangelização, "isto é, o anúncio de Cristo feito pelo testemunho da vida e pela palavra". Nos leigos, "esta evangelização... adquire características específicas e eficácia peculiar pelo fato de se realizar nas condições comuns do século":
Este apostolado não consiste apenas no testemunho da vida: o verdadeiro Apóstolo procura as ocasiões para anunciar Cristo pela palavra, seja aos descrentes... seja aos fiéis.
§906 Os leigos que forem capazes e que se formarem para isto podem também dar sua colaboração na formação catequética, no ensino das ciências sagradas e atuar nos meios de comunicação social.
§907 "De acordo com a ciência, a competência e o prestígio de que gozam, têm o direito e, às vezes, até o dever de manifestar aos pastores sagrados a própria opinião sobre o que afeta o bem da Igreja e, ressalvando a integridade da fé e dos costumes e a reverência para com os pastores, e levando em conta a utilidade comum e a dignidade das pessoas, dêem a conhecer essa sua opinião também aos outros fiéis.
§910 Os leigos podem também sentir-se chamados ou vir a ser chamados para colaborar com os próprios pastores no serviço da comunidade eclesial, para o crescimento e a vida da mesma, exercendo ministérios bem diversificados, segundo a graça e os carismas que o Senhor quiser depositar neles."
§911 Na Igreja, "os fiéis leigos podem cooperar juridicamente no exercício do poder de governo" Isto se diz de sua presença nos concílios particulares, nos sínodos diocesanos nos conselhos pastorais; do exercício do encargo pastoral de uma paróquia; da colaboração nos conselhos de assuntos econômicos; da participação nos tribunais eclesiásticos etc.

§913 "Assim, todo leigo, em virtude dos dons que lhe foram conferidos, é ao mesmo tempo testemunha e instrumento vivo da própria missão da Igreja "pela medida do dom de Cristo" (Ef 4,7)
É importante,até aqui lembrar,a você meu querido irmão é irmã,que esta exortação,nós coloca a serviço,do Evangelho,também nuns mostra que os leigos e leigas,têm sim sua missão Evangelizadora,auxiliando o Clero,também no bom êxito de sua missão,eu particularmente faço meu trabalho de Evangelização,dentro destas normas,pois as mesma me estimula,cada vez mais estar unido,a cabeça que é Cristo Jesus.Agora no segundo momento,gostaria de trazer para partilha,alguns pontos importantes,sobre a ação do Espírito Santo,para que através de seu auxilio,possamos verdadeiramente,nos colocar como servos do Senhor Jesus,pois a palavra de Deus já nos exorta: 26.
Do mesmo modo, também o Espírito vem em auxílio da nossa fraqueza, pois nem sabemos o que convém pedir; mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos inefáveis.(Rm 8)










Repleto do Espírito Santo, Jesus voltou do rio Jordão, e era conduzido pelo Espírito através do deserto.(Lc 4)
1.Sobre os dons do Espírito, irmãos, não quero que vocês fiquem na ignorância.
2.Vocês sabem que, quando eram pagãos, se sentiam irresistivelmente arrastados para os ídolos mudos.
3.Por isso, eu declaro a vocês que ninguém, falando sob a ação do Espírito de Deus, jamais poderá dizer: "maldito Jesus" E ninguém poderá dizer: "Jesus é o Senhor!" a não ser sob a ação do Espírito Santo.
4.Existem dons diferentes, mas o Espírito é o mesmo;
5.diferentes serviços, mas o Senhor é o mesmo;
6.diferentes modos de agir, mas é o mesmo Deus que realiza tudo em todos.
7.Cada um recebe o dom de manifestar o Espírito para a utilidade de todos.
8.A um, o Espírito dá a palavra de sabedoria; a outro, a palavra de ciência segundo o mesmo Espírito;
9.a outro, o mesmo Espírito dá a fé; a outro ainda, o único e mesmo Espírito concede o dom das curas;
10.a outro, o poder de fazer milagres; a outro, a profecia; a outro, o discernimento dos espíritos; a outro, o dom de falar em línguas; a outro ainda, o dom de as interpretar.
11.Mas é o único e mesmo Espírito quem realiza tudo isso, distribuindo os seus dons a cada um, conforme ele quer.(ICor 12)
8.Mas o Espírito Santo descerá sobre vocês, e dele receberão força para serem as minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e Samaria, e até os extremos da terra."(At 1)
17.'Nos últimos dias, diz o Senhor, eu derramarei o meu Espírito sobre todas as pessoas. Os filhos e filhas de vocês vão profetizar, os jovens terão visões e os anciãos terão sonhos.
18.E, naqueles dias, derramarei o meu Espírito também sobre meus servos e servas, e eles profetizarão.
19.Farei prodígios no alto do céu, e sinais embaixo na terra: sangue, fogo e nuvens de fumaça.
20.O sol se transformará em trevas, e a lua em sangue, antes que chegue o dia do Senhor, dia grande e glorioso.
21.E todo aquele que invocar o nome do Senhor, será salvo.'(At 2)
2819     "O Reino de Deus é justiça, paz e alegria no Espírito Santo" (Rm 14,17). Os últimos tempos, que estamos vivendo, são os tempos da efusão do Espírito Santo. Trava-se, por conseguinte, um combate decisivo entre "a carne" e o Espírito:
Só um coração puro pode dizer com segurança: "Venha a nós o vosso Reino". E preciso ter aprendido com Paulo para dizer: "Portanto, que o pecado não impere mais em vosso corpo mortal" (Rm 6,12). Quem se conserva puro em suas ações, em seus pensa­mentos e em suas palavras pode dizer a Deus: "Venha o vosso Reino"
1287     Ora, esta plenitude do Espírito não devia ser apenas a do Messias; devia ser comunicada a todo o povo messiânico. Por várias vezes Cristo prometeu esta efusão do Espírito, promessa que realizou primeiramente no dia da Páscoa. e em seguida, de maneira mais marcante, no dia de Pentecostes. Repletos do Espírito Santo, os Apóstolos começam a proclamar “as maravilhas de Deus” (At 2,11), e Pedro começa a declarar que esta efusão do Espírito é o sinal dos tempos messiânicos. Os que então creram na pregação apostólica e que se fizeram batizar também receberam o dom do EspíritoSanto
739         Por ser o Espírito Santo a unção de Cristo, é Cristo, a Cabeça do Corpo, que o difunde em seus membros, para alimentá-los, curá-los, organizá-los em suas funções mútuas, vivificá-los, enviá-los a testemunhar, associá-los,à sua oferta ao Pai e à sua intercessão pelo mundo inteiro. É pelos sacramentos da Igreja que Cristo comunica aos membros de seu Corpo o seu Espírito Santo e Santificador (a ser tratado na segunda parte do Catecismo).
686         O Espírito Santo está em ação com o Pai e o Filho do início até a consumação do Projeto de nossa salvação. Mas é nos “últimos tempos", inaugurados pela Encarnação redentora do Filho que ele é revelado e dado, reconhecido e acolhido como Pessoa. Então este Projeto Divino, realizado em Cristo, "Primogênito” e Cabeça da nova criação, poderá tomar corpo na humanidade pelo Espírito difundido: a Igreja, a comunhão dos santos, a remissão dos pecados, a ressurreição da carne, a Vida Eterna.706         Contra toda esperança humana, Deus promete a Abraão a uma descendência, como fruto da fé e do poder do Espírito Santo Nela serão abençoadas todas as nações da terra. Esta descendência será Cristo, no qual a efusão do Espírito Santo fará "a unidade dos filhos de Deus dispersos". Ao comprometer-se por juramento, Deus já se compromete a dar seu Filho bem-amado e "o Espírito da promessa... que prepara a redenção do Povo que Deus adquiriu para si".
782         O Povo de Deus tem características que o distinguem nitidamente de todos os agrupamentos religiosos, étnicos, políticos ou culturais da história:

      Ele é o Povo de Deus: Deus não pertence, como propriedade, a nenhum povo. Mas adquiriu para si um povo dentre os que outrora não eram um povo: "Uma raça eleita, um sacerdócio régio, uma nação santa" (1Pd 2,9).
      A pessoa torna-se membro deste povo não pelo nascimento físico, mas pelo "nascimento do alto", "da  água e do Espírito" (Jo 3,3-5), isto é, pela fé em Cristo e pelo Batismo.
      Este povo tem por Chefe (Cabeça) Jesus Cristo (Ungido, Messias); pelo fato de a mesma Unção, o Espírito Santo, fluir da Cabeça para o Corpo, ele é "o Povo messiânico”.
      A condição deste povo é a dignidade da liberdade dos filhos de Deus: nos corações deles, como em um templo, reside o Espírito Santo
      "Sua lei é o mandamento novo de amar como Cristo mesmo nos amou.. É a lei "nova" do Espírito Santo.
     Sua missão é ser o sal da terra e a luz do mundo. “Ele constitui para todo o gênero humano o mais forte germe de unidade, esperança e salvação.
      Finalmente, sua meta é "o Reino de Deus, iniciado na terra por Deus mesmo, Reino a ser estendido mais e mais, até que, no fim dos tempos, seja consumado por Deus mesmo.2736     Estamos acaso convencidos de que "nem sabemos o que con­vém pedir" (Rm 8,26)? Pedimos a Deus "os bens convenientes"? Nosso Pai sabe do que precisamos, antes de lho pedirmos, mas espera nosso pedido porque a dignidade de seus filhos está preci­samente em sua liberdade. Mas é preciso rezar com seu Espírito de liberdade para poder conhecer na verdade o seu desejo.2756     A confiança filial é posta â prova quando temos o sentimento de não ser sempre ouvidos. O Evangelho nos convida a nos interrogar sobre a conformidade de nossa oração com o de­sejo do Espírito.
1704     A pessoa humana participa da luz e da força do Espírito divino. Pela razão, é capaz de compreender a ordem das coi­sas estabelecida pelo Criador. Por sua vontade, ela é capaz de ir, por si, ao encontro de seu verdadeiro bem. Encontra sua perfeição na "busca e no amor da verdade e do bem.
1813     As virtudes teologais fundamentam, animam e caracterizam o agir moral do cristão. Informam e vivificam todas as virtudes morais. São infundidas por Deus na alma dos fiéis para torná-los capazes de agir como seus filhos e merecer a vida eterna. São o penhor da presença e da ação do Espírito Santo nas faculdades do ser humano. Há três virtudes teologais: a fé, a esperança e a caridade 1508     O Espírito Santo dá a algumas pessoas um carisma especial de cura para manifestar a força da graça do ressuscitado. Todavia, mesmo as orações mais intensas não conseguem obter a cura de todas as doenças. Por isso, São Paulo deve aprender do Senhor que “basta-te a minha graça, pois é na fraqueza que minha força manifesta todo o seu poder” (2Cor 12,9), e que os sofrimentos que temos de suportar podem ter como sentido “completar na minha carne o que falta às tribulações de Cristo por seu corpo, que é a Igreja” (Cl 1,24).
799         Quer extraordinários quer simples e humildes, os carismas são graças do Espírito Santo que, direta ou indiretamente, têm urna utilidade eclesial, pois são ordenados à edificação da Igreja, ao bem dos homens e às necessidades do mundo.
951         A comunhão dos carismas. Na comunhão da Igreja, o Espirito Santo" distribui também entre os fiéis de todas as ordens as graças especiais" para a edificação da Igreja. Ora, "cada um recebe o dom de manifestar o Espírito para a utilidade de todos" (1Cor 12,7).
736         É por este poder do Espírito que os filhos de Deus podem (dar fruto. Aquele que nos enxertou na verdadeira vida nos fará produzir "o fruto do Espírito, que é amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, autodomínio" (Gl 5,22-23). "Se vivemos pelo Espírito", quanto mais renunciarmos a nós mesmos, tanto mais "pelo Espírito pautemos também a nossa conduta:
1832     Os frutos do Espírito são perfeições que o Espírito Santo forma em nós como primícias da glória eterna. A Tradição da Igreja enumera doze: "caridade, alegria, paz, paciência, longani­midade, bondade, benignidade, mansidão, fidelidade, modés­tia, continência e castidade" (Gl 5,22-23 vulg.).
2690     O Espírito Santo dá a certos fiéis dons de sabedoria, de fé e de discernimento em vista do bem comum que é a oração (direção espiritual). Aqueles e aquelas que têm esses dons são verdadeiros servidores da tradição viva da oração:
729         É somente quando chega a Hora em que vai ser glorificado que Jesus promete a vinda do Espírito Santo, pois sua Morte e Ressurreição serão o cumprimento da Promessa feita aos Apóstolos: o Espírito de Verdade, o Paráclito, será dado pelo Pai a pedido de Jesus; Ele será enviado pelo Pai em nome de Jesus; Jesus o enviará de junto do Pai, pois ele procede do Pai. O Espírito Santo virá, nós o conheceremos, Ele estará conosco para sempre, Ele permanecerá conosco; Ele nos ensinará tudo e nos lembrará de tudo o que Cristo nos disse, e dele dará testemunho; conduzir-nos-á à verdade inteira e glorificará a Cristo. Quanto ao mundo, confundi-lo-á em matéria de pecado, de justiça e de julgamento.
1287     Ora, esta plenitude do Espírito não devia ser apenas a do Messias; devia ser comunicada a todo o povo messiânico. Por várias vezes Cristo prometeu esta efusão do Espírito, promessa que realizou primeiramente no dia da Páscoa. e em seguida, de maneira mais marcante, no dia de Pentecostes. Repletos do Espírito Santo, os Apóstolos começam a proclamar “as maravilhas de Deus” (At 2,11), e Pedro começa a declarar que esta efusão do Espírito é o sinal dos tempos messiânicos. Os que então creram na pregação apostólica e que se fizeram batizar também receberam o dom do Espírito Santo
784         Ao entrar no Povo de Deus pela fé e pelo Batismo, recebe-se participação na vocação única deste povo, em sua vocação sacerdotal: "Cristo Senhor, Pontífice tomado dentre os homens, fez do novo povo 'um reino e sacerdotes para Deus Pai'. Pois os batizados, pela regeneração e unção do Espírito Santo, são consagrados para ser uma morada espiritual e sacerdócio santo.786         O Povo de Deus participa finalmente da função régia de Cristo. Cristo exerce sua realeza atraindo para si todos os homens por sua morte e Ressurreição. Cristo, Rei e Senhor do universo, se fez servidor de todos, não veio "para ser servido, mas para servir e para dar sua vida em resgate por muitos” (Mt 20,28). Para o cristão, "reinar é servir, particularmente "nos pobres e nos sofredores, nos quais a Igreja reconhece a imagem de seu Fundador pobre e sofredor. O povo de Deus realiza sua "dignidade régia" vivendo em conformidade com esta vocação de servir com Cristo.747         O Espírito Santo que Cristo, Cabeça, derrama em seus membros constrói, anima e santifica a Igreja. Ela é o sacramento da Comunhão da Santíssima Trindade e dos homens.768         Para realizar sua missão, o Espírito Santo "dota e dirige a Igreja mediante os diversos dons hierárquicos e carismáticos. "Por isso a Igreja, enriquecida com os dons de seu Fundador e empenhando-se em observar fielmente seus preceitos de caridade, humildade e abnegação, recebeu a missão de anunciar o Reino de Cristo e de Deus e de estabelecê-lo em todos os povos; deste Reino ela constitui na terra o germe e o início.
852         Os caminhos da missão. "O Espírito Santo é o protagonista de toda a missão eclesial." É ele quem conduz a Igreja pelos caminhos da missão. "Esta missão, no decurso da história, continua e desdobra a missão do próprio Cristo, enviado a evangelizar os pobres. Eis por que a Igreja, impelida pelo Espírito de Cristo, deve trilhar a mesma senda de Cristo, isto é, o caminhos da pobreza, da obediência, do serviço e da imolação de si até a, morte, da qual Ele saiu vencedor por sua Ressurreição." É assim que "o sangue dos mártires é uma semente de cristãos".94             Graças à assistência do Espírito Santo, a compreensão tanto das realidades como das palavras do depósito da fé pode crescer na vida da Igreja:
"Pela contemplação e estudo dos que crêem, os quais as meditam em seu coração, é em especial "a pesquisa teológica que aprofunda o conhecimento da verdade revelada".
"Pela íntima compreensão que os fiéis desfrutam das coisas espirituais"; "Divina eloquia cum legente crescunt - as palavras divinas crescem com o leitor".
"Pela pregação daqueles que, com a sucessão episcopal, receberam o carisma seguro da verdade."152         Não se pode crer em Jesus Cristo sem participar de seu Espírito. E o Espírito Santo que revela aos homens quem é Jesus. Pois "ninguém pode dizer 'Jesus é Senhor' a não ser no Espírito Santo" (1 Cor 12,3). "O Espírito sonda todas as coisas, até mesmo as profundidades de Deus... O que está em Deus, ninguém o conhece a não ser o Espírito de Deus" (1 Cor 2,10-11). Só Deus conhece a Deus por inteiro. Cremos no Espírito Santo porque Ele é Deus.
A Igreja não cessa de confessar sua fé em um só Deus, Pai, Filho e Espírito Santo158         "A fé procura compreender": e característico da fé o crente desejar conhecer melhor Aquele em quem pôs sua fé e compreender melhor o que Ele revelou; um conhecimento mais penetrante despertará por sua vez uma fé maior, cada vez mais ardente de amor. A graça da fé abre "os olhos do coração" (Ef. 1,18) para uma compreensão viva dos conteúdos da Revelação, isto é, do conjunto do projeto de Deus e dos mistérios da fé, do nexo deles entre si e com Cristo, centro do Mistério revelado. Ora, para "tomar cada vez mais profunda a compreensão da Revelação, o mesmo Espírito Santo aperfeiçoa continuamente a fé por meio de seus dons. Assim, segundo o adágio de Santo Agostinho, "eu creio para compreender, e compreendo para melhor crer".175 "Esta fé que recebemos da Igreja, nós a guardamos com cuidado, pois sem cessar, sob a ação do Espírito de Deus, à guisa de um depósito de grande preço encerrado em um vaso precioso, ela rejuvenesce e faz rejuvenescer o próprio vaso que a contém."
683         "Ninguém pode dizer ‘Jesus é Senhor’ a não ser no Espírito Santo" (1Cor 12,3). "Deus enviou a nossos corações o Espírito de seu Filho que clama: Abbá, Pai!" (Gl 4,6). Este conhecimento de fé só é possível no Espírito Santo Para estar em contato com Cristo, é preciso primeiro ter sido tocado pelo Espírito Santo É ele que nos precede e suscita em nós a fé. Por nosso Batismo, primeiro sacramento da fé, a Vida, que tem sua fonte no Pai e nos é oferecida no Filho, nos é comunicada intimamente e pessoalmente pelo Espírito Santo na Igreja:
(Parágrafos Relacionados 424,2670,152)
O Batismo nos concede a graça do novo nascimento em Deus Pai por meio de seu Filho no Espírito Santo Pois os que têm o Espírito de Deus são conduzidos ao Verbo, isto é, ao Filho; mas o Filho os apresenta ao Pai, e o Pai lhes concede a incorruptibilidade. Portanto, sem o Espírito não é possível ver o Filho de Deus, e sem o Filho ninguém pode aproximar-se do Pai, pois o conhecimento do Pai é o Filho, e o conhecimento do Filho de Deus se faz pelo Espírito Santo.
2003     A graça é antes de tudo e principalmente o dom do Espírito que nos justifica e nos santifica. Mas a graça compreende igualmente os dons que o Espírito nos concede, para nos a associar à sua obra, para nos tornar capazes de colaborar com a salvação dos outros e com o crescimento do corpo de Cristo, a Igreja. São as graças sacramentais dons próprios dos diferentes sacramentos. São, além disso, as graças especiais, chamadas também "carismas", segundo a palavra grega empregada por S. Paulo e que significa favor, dom gratuito, benefício. Seja qual for seu caráter, às vezes extraordinário, como o dom dos milagres ou das línguas, os carismas se ordenam à graça santificante e têm como meta o bem comum da Igreja. Acham-se a serviço da caridade, que edifica a Igreja.
737         A missão de Cristo e do Espírito Santo realiza-se na Igreja, Corpo de Cristo e Templo do Espírito Santo. Esta missão conjunta associa a partir de agora os fiéis de Cristo à sua comunhão com o Pai no Espírito Santo: o Espírito prepara os homens, antecipa-se a eles por sua graça, para atraí-los a Cristo. Manifesta-lhes o Senhor ressuscitado, lembra-lhes sua palavra, abrindo-lhes o espírito à compreensão de sua Morte e Ressurreição. Torna-lhes presente o mistério de Cristo, eminentemente na Eucaristia, a fim de reconciliá-los, de colocá-los em comunhão com Deus, a fim de fazê-los produzir "muito fruto".
738         Assim, a missão da Igreja não é acrescentada à de Cristo e do Espírito Santo, senão que é o Sacramento dela: por todo o seu ser e em todos os seus membros, a Igreja é enviada a anunciar e testemunhar, atualizar e difundir o mistério da comunhão da Santíssima Trindade.
Nós todos, que recebemos o único e mesmo espírito, a saber, o Espírito Santo, unimo-nos profundamente entre nós e com Deus. Pois embora sejamos numerosos separadamente e embora Cristo faça com que o Espírito do Pai e o dele habite em cada um de nós, este Espírito único e indivisível reconduz por si mesmo à unidade os que são distintos entre si... e faz com que todos apareçam como uma só coisa nele mesmo. E, da mesma forma que o poder da santa humanidade de Cristo faz com que todos aqueles em quem ela se encontra formem um só corpo, penso que da mesma maneira o Espírito de Deus que habita em todos, único e indivisível, os reconduz todos à unidade espiritual.
1989     A primeira obra da graça do Espírito Santo é a conversão que opera a justificação segundo o anúncio de Jesus no princípio do Evangelho: "Arrependei-vos (convertei-vos), porque está próximo o Reino dos Céus" (Mt 4,17). Sob a moção da graça, o homem se volta para Deus e se aparta do pecado, acolhendo, assim, o perdão e a justiça do alto. "A justificação comporta a remissão dos pecados, a santificação e a renova­ção do homem interior.”
79             Assim, a comunicação que o Pai fez de si mesmo por seu Verbo no Espírito Santo permanece presente e atuante na Igreja: "O Deus que outrora falou mantém um permanente diálogo com a esposa de seu dileto Filho, e o Espírito Santo, pelo qual a voz viva do Evangelho ressoa na Igreja e através dela no mundo, leva os crentes à verdade toda e faz habitar neles abundantemente a palavra de Cristo"
91-Todos os fiéis participam da compreensão e da transmissão da verdade revelada. Receberam a unção do Espírito Santo, que os instrui e os conduz à verdade em sua totalidade.
737   A missão de Cristo e do Espírito Santo realiza-se na Igreja, Corpo de Cristo e Templo do Espírito Santo. Esta missão conjunta associa a partir de agora os fiéis de Cristo à sua comunhão com o Pai no Espírito Santo: o Espírito prepara os homens, antecipa-se a eles por sua graça, para atraí-los a Cristo. Manifesta-lhes o Senhor ressuscitado, lembra-lhes sua palavra, abrindo-lhes o espírito à compreensão de sua Morte e Ressurreição. Torna-lhes presente o mistério de Cristo, eminentemente na Eucaristia, a fim de reconciliá-los, de colocá-los em comunhão com Deus, a fim de fazê-los produzir "muito fruto".
1697     Importa, na catequese, revelar com toda clareza a alegria e as exigências do caminho de Cristo. A catequese da “vida nova” (Rm 6,4) em Cristo será:
      uma catequese do Espírito Santo, Mestre interior da vida segundo Cristo, doce hóspede e amigo que inspira, conduz, retifica e fortifica esta vida;
      uma catequese da graça, pois é pela graça que somos salvos, e é pela graça que nossas obras podem produzir frutos para a vida eterna;
      uma catequese das bem-aventuranças, pois o caminho de Cristo se resume às bem-aventuranças, único caminho para a felicidade eterna, à qual o coração do homem aspira;
      uma catequese do pecado e do perdão, pois, sem reconhecer-se pecador, o homem não pode conhecer a verdade sobre si mesmo, condição do reto agir, e sem a oferta do perdão não poderia suportar essa verdade;
      uma catequese das virtudes humanas, que faz abraçar beleza e a atração das retas disposições em vista do bem;
      uma catequese das virtudes cristãs da fé, esperança  e caridade, que se inspira com prodigalidade no exemplo dos santos;
      uma catequese do duplo mandamento da caridade de­senvolvido no Decálogo;
     uma catequese eclesial, pois é nos múltiplos inter­câmbios dos "bens espirituais" na "comunhão dos san­tos que a vida cristã pode crescer, desenvolver-se e comunicar-se
1742     Liberdade e graça. A graça de Cristo não entra em con­corrência com nossa liberdade quando esta corresponde ao sentido da verdade e do bem que Deus colocou no coração do homem. Ao contrário, como a experiência cristã o atesta, ­sobretudo na oração, quanto mais dóceis formos aos impulsos da graça, tanto mais crescem nossa liberdade intima e nossa se­gurança nas provações e diante das pressões e coações do mundo externo. Pela obra da graça, o Espírito Santo nos educa à liberdade espiritual, para fazer de nós livres colaboradores de sua obra na Igreja e no mundo.
"Deus de poder e misericórdia, afastai de nós todo obstáculo, para que, inteiramente disponíveis, nos dediquemos a vosso serviço."
1695     "Justificados em nome do Senhor Jesus Cristo e pelo Espírito de nosso Deus" (1Cor 5,11), “santificados... chamados a ser santos”, os cristãos se tornaram "templo do Espírito Santo" (1Cor 6,19). Esse "Espírito do Filho" os ensina a orar ao Pai e, tendo-se tornado vida deles, os faz agir [a16]para carregarem em si "os frutos do Espírito" pela caridade operante. Curando as feridas do pecado, o Espírito Santo nos "renova pela transformação espiritual de nossa mente", ele nos ilumina e fortifica para vivermos como "filhos da luz" (Ef 5,8), na "bondade, justiça e verdade" em todas as coisas (Ef 5,9).
1769     Na vida cristã, o próprio Espírito Santo realiza sua obra mobilizando o ser inteiro, inclusive suas dores, medos e tris­tezas, como aparece na Agonia e Paixão do Senhor. Em Cris­to, os sentimentos humanos podem receber sua consumação na caridade e na bem-aventurança divina.
720         Finalmente, com João Batista o Espírito Santo inaugura, prefigurando-o, o que realizará com e em Cristo: restituirá ao homem "a semelhança" divina. O Batismo de João era para o arrependimento, o Batismo da água e no Espírito será um novo nascimento
734         Pelo fato de estarmos mortos, ou, pelo menos, feridos pelo pecado, o primeiro efeito do dom do Amor é a remissão de nossos pecados. É a comunhão do Espírito Santo (2Cor 13,13) que, na Igreja, restitui aos batizados a semelhança divina perdida pelo pecado.
1698     A [§32]referência primeira e última dessa catequese será sem­pre Jesus Cristo, que é "o caminho, a verdade e a vida" (Jo 14,6). Contemplando-o na fé, os fiéis podem esperar que Cris­to realize neles suas promessas e, amando-o com o amor com que Ele os amou, façam as obras que correspondem à sua dignidade:
Peço que considereis que Jesus Cristo nosso Senhor é vossa verdadeira Cabeça e que vós sois um de seus membros. Ele é para vós o que a Cabeça é para os membros; tudo o que é dele é vosso, seu espírito, coração, corpo, alma e todas as suas fa­culdades e deveis fazer uso disso como coisa vossa para servir, louvar, amar e glorificar a Deus. Vós sois em relação a Ele o que os membros são em relação à cabeça. Assim, Ele deseja ardentemente fazer uso de tudo o que está em vós para o ser­viço e a glória de seu Pai, como coisa sua.
Para mim , viver é Cristo (Fl 1,21)
1708     Por sua paixão, Cristo livrou-nos de Satanás e do pecado. Ele nos mereceu a vida nova no Espírito Santo. Sua graça restaura o que o pecado deteriorou em nós.
1715     Quem crê em Cristo tem a vida nova no Espírito Santo. A vida moral, desenvolvida e amadurecida na graça, deve completar-se na glória do céu.
1533     O Batismo, a Confirmação e a Eucaristia são os sacramentos da iniciação cristã. São a base da vocação comum de todos os discípulos de Cristo, vocação à santidade e à missão de evangelizar o mundo. Conferem as graças necessárias à vida segundo Espírito nesta vida de peregrinos a caminho da Pátria.
2848     "Não cair em tentação" envolve uma decisão do coração". Onde está o teu tesouro, aí estará também teu coração... Ninguém pode servir a dois senhores" (Mt 6,21.24). "Se vivemos pelo Espírito, pelo Espírito pautemos também nossa conduta" (Gl 5,25). Neste consentimento" dado ao Espírito Santo, o Pai nos dá a força. "As tentações que vos acometeram tiveram medida humana. Deus é fiel; não permitirá que sejais tentados acima de vossas forças. Mas, com a tentação, Ele vos dará os meios de sair dela e a força para a suportar" (1 Cor 10,13).
Pois bem meus irmãos e irmãs,veja que beleza e o Espírito Santo de Deus,é como de fato devemos,sermos dócio a sua vontade,,depois de trazer,tanta riqueza,doutrinária,espero ter colaborado,para que de fato,possamos cada vez mais não temer,nossa missão,e não deixar que nada é ninguém,venha nós atrapalhar na mesma.Mediante a tudo isto revelado,ainda trago,algumas considerações,e ao mesmo tempo exortações da palavra de Deus,para seguirmos,em frente.
25.Derramarei sobre vocês uma água pura, e vocês ficarão purificados. Vou purificar vocês de todas as suas imundícies e de todos os seus ídolos.
26.Darei para vocês um coração novo, e colocarei um espírito novo dentro de vocês. Tirarei de vocês o coração de pedra, e lhes darei um coração de carne.
27.Colocarei dentro de vocês o meu espírito, para fazer com que vivam de acordo com os meus estatutos e observem e coloquem em prática as minhas normas.(Ez 36)
34.Maria perguntou ao anjo: "Como vai acontecer isso, se não vivo com nenhum homem?"
35.O anjo respondeu: "O Espírito Santo virá sobre você, e o poder do Altíssimo a cobrirá com sua sombra. por isso, o Santo que vai nascer de você será chamado Filho de Deus.(Lc 1)
46.Então Maria disse: "Minha alma proclama a grandeza do Senhor,
47.meu espírito se alegra em Deus, meu salvador,(Lc 1)
5.Os que vivem segundo os instintos egoístas inclinam-se para os instintos egoístas; mas os que vivem segundo o espírito inclinam-se para aquilo que é próprio do Espírito.
6.Os desejos dos instintos egoístas levam à morte; enquanto os desejos do Espírito levam para a vida e a paz.
7.De fato, os desejos dos instintos egoístas estão em revolta contra Deus, porque não se submetem à lei de Deus; e nem mesmo o podem,
8.porque os que vivem segundo os instintos egoístas não podem agradar a Deus.
14.Todos os que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus.
15.E vocês não receberam um Espírito de escravos para recair no medo, mas receberam um Espírito de filhos adotivos, por meio do qual clamamos: Abba! Pai!
16.O próprio Espírito assegura ao nosso espírito que somos filhos de Deus.
17.E se somos filhos, somos também herdeiros: herdeiros de Deus, herdeiros junto com Cristo, uma vez que, tendo participado dos seus sofrimentos, também participaremos da sua glória.(Rm 8)
16.Por isso é que lhes digo: vivam segundo o Espírito, e assim não farão mais o que os instintos egoístas desejam.
17.Porque os instintos egoístas têm desejos que estão contra o Espírito, e o Espírito contra os instintos egoístas; Os dois estão em conflito, de modo que vocês não fazem o que querem.
18.Mas, se forem conduzidos pelo Espírito, vocês não estarão mais submetidos à Lei.
19.Além disso, as obras dos instintos egoístas são bem conhecidas: fornicação, impureza, libertinagem,
20.idolatria, feitiçaria, ódio, discórdia, ciúme, ira, rivalidade, divisão, sectarismo,
21.inveja, bebedeira, orgias e outras coisas semelhantes. Repito o que já disse: os que fazem tais coisas não herdaram o Reino de Deus.
22.Mas o fruto do Espírito é amor, alegria, paz, paciência, bondade, benevolência, fé,
23.mansidão e domínio de si. Contra essas coisas não existe lei.
24.Os que pertencem a Cristo crucificaram os instintos egoístas junto com suas paixões e desejos.
25.Se vivemos pelo Espírito, caminhemos também sob o impulso do Espírito.(Gl 5)
17.Que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai a quem pertence a glória, lhes dê um espírito de sabedoria que lhes revele Deus, e faça que vocês o conheçam profundamente.
18.Que lhes ilumine os olhos da mente, para que compreendam a esperança para a qual ele os chamou; para que entendam como é rica e gloriosa a herança destinada ao seu povo;
19.e compreendam o grandioso poder com que ele age em favor de nós que acreditamos, conforme a sua força poderosa e eficaz.(Ef 1)
17.Coloquem o capacete da salvação e peguem a espada do Espírito, que é a Palavra de Deus.(Ef 6)
Não poderia,deixar de trazer uma exortação da CONSTITUIÇÃO DOGMÁTICA DEI VERBUM,sobre a revelação Divina,que diz:Leitura da Sagrada Escritura
25. É necessário, por isso, que todos os clérigos e sobretudo os sacerdotes de Cristo e outros que, como os diáconos e os catequistas, se consagram legìtimamente ao ministério da palavra, mantenham um contacto íntimo com as Escrituras, mediante a leitura assídua e o estudo aturado, a fim de que nenhum deles se torne «pregador vão e superficial da palavra de Deus. por não a ouvir de dentro» (4), tendo, como têm, a obrigação de comunicar aos fiéis que lhes estão confiados as grandíssimas riquezas da palavra divina, sobretudo na sagrada Liturgia. Do mesmo modo, o sagrado Concílio exorta com ardor e insistência todos os fiéis, mormente os religiosos, a que aprendam «a sublime ciência de Jesus Cristo» (Fil. 3,8) com a leitura frequente das divinas Escrituras, porque «a ignorância das Escrituras é ignorância de Cristo» (5). Debrucem-se, pois, gostosamente sobre o texto sagrado, quer através da sagrada Liturgia, rica de palavras divinas, quer pela leitura espiritual, quer por outros meios que se vão espalhando tão louvàvelmente por toda a parte, com a aprovação e estímulo dos pastores da Igreja. Lembrem-se, porém, que a leitura da Sagrada Escritura deve ser acompanhada de oração para que seja possível o diálogo entre Deus e o homem; porque «a Ele falamos, quando rezamos, a Ele ouvimos, quando lemos os divinos oráculos» (6).
Compete aos sagrados pastores «depositários da doutrina apostólica» (7), ensinar oportunamente os fiéis que lhes foram confiados no uso recto dos livros divinos, de modo particular do Novo Testamento, e sobretudo dos Evangelhos. E isto por meio de traduções dos textos sagrados, que devem ser acompanhadas das explicações necessárias e verdadeiramente suficientes, para que os filhos da Igreja se familiarizem dum modo seguro e. útil com a Sagrada Escritura, e se penetrem do seu espírito.
Além disso, façam-se edições da Sagrada Escritura, munidas das convenientes anotações, para uso também dos não cristãos, e adaptadas às suas condições; e tanto os pastores de almas como os cristãos de qualquer estado procuram difundi-las com zelo e prudência.
Influência e importância da renovação escriturística
 26. Deste modo, pois, com a leitura e estudo dos livros sagrados, «a palavra de Deus se difunda e resplandeça (2 Tess. 3,1), e o tesouro da revelação confiado à Igreja encha cada vez mais os corações dos homens. Assim como a vida da Igreja cresce com a assídua frequência do mistério eucarístico, assim também é lícito esperar um novo impulso de vida espiritual, se fizermos crescer a veneração pela palavra de Deus, que «permanece para sempre» (Is. 40,8; cfr. l Pedr. 1, 23-25).
Deixo também uma palavra,que em oração o Senhor,me deu em 2011,no momento de oração,na qual tomei posse,da mesma e venho,fazendo com que ela si cumpra em minha vida,como também CREIO,no cumprimento da palavra de DEUS,em sua totalidade,em qualquer momento,que ela é proclamada,pois DEUS É FIEL.
6.Ele diz: "É muito pouco você tornar-se o meu servo, só para reerguer as tribos de Jacó, só para trazer de volta os sobreviventes de Israel. Faço de você uma luz para as nações, para que a minha salvação chegue até os confins da terra".(Is 49)